18 yaşına kadar her birey çocuktur ve hakları güvence altına alınmalıdır. Birleşmiş Milletler Genel Kurulu tarafından 20 Kasım 1989 tarihinde kabul

Falih Rıfkı Atay, Atatürk için: “O bir cilacı değil, bir yontmacı idi,” der. “Mustafa Kemal’de tek olmayan şey ‘âlet olmak’ zaafı

1923 Temmuz’unda, Lozan Konferansı’nın da sona yaklaşmakta olduğu günlerde, Mustafa Kemal Paşa, “The Saturday Evening Post” dergisine bir röportaj verir; yazar

Mekkî surelerle ilgili yaptığımız vatandaş okumamızın elli birincisi ve İbn Abbas-Kurayb rivayet zincirine göre altmış yedinci sure olan “Nahl” suresi

Şöyle demişti Atatürk: “Efendiler, şimdi sırası gelmişken saygıdeğer ulusuma şunu öğütlerim ki bağrında yetiştirerek başının üstüne kadar çıkaracağı adamların kanındaki,

Mekkî surelerle ilgili yaptığımız vatandaş okumamızın elli birincisi ve İbn Abbas-Kurayb rivayet zincirine göre altmış yedinci sure olan “Nahl” suresi

Çerçeve Yasa kabul edildi edilecek, kim evet diyecek, kim hayır diyecek denilen süreçte, Türkiye’yi çerçevelediler ifadesini kullanıyordum. Çerçeve Yasa’nın mimarları

Bugüne kadar ne kazandırdı ya da kazandıracağını umanlar mı var? 10 Ağustos 1915’in Çanakkale’sinde, kanlı boğuşmalarla geçen beş günün sonunda

Sıradan bir vatandaş eline bir Kur’an meali/çevirisi aldığında ne okuyor? Önceki Kehf suresinin içeriğine göre; yapılan iyiliklerin geçerli olması için

Millet olarak yorgunuz; hemen her konuda mücadele veriyoruz. Kurumlara, siyasetçilere güvenimizi büyük ölçüde kaybettik. Evet, umudumuz hep var olacak ancak

Mekkî surelerle ilgili yaptığımız vatandaş okumamızın ellincisi ve İbn Abbas-Kurayb rivayet zincirine göre altmış altıncı sure olan “Kehf” suresi anlatımı sürmektedir. Musa

Savunma Bakanı ve Padişah’ın ısrarlı çağrılarına “gelemem” yanıtı vermiştir Mustafa Kemal Paşa. Nutuk’taki satırları verelim: “En sonunda 8/9 Temmuz 1919

Türk milleti hemen tepki veren bir millet değildir ancak belleğine, gönlüne not düşer. Türk milleti, hoşgörülüdür ancak sabrı zorlanırsa kükremiş

“Bengü Taşlar” ifadesi ile anlatılmak istenen sonsuzluktur; Orhun Abideleri’nin, sonsuzluğa kadar kalması dileğidir. Bu dileğin sahipleri, yazıtlardaki Bilge Kağan ve Kül

Sıradan bir vatandaş eline bir Kur’an meali/çevirisi aldığında ne okuyor? Zâriyât suresi anlatımında; Kur’an’a göre yoldan çıkmanın anlamının, Allah’ın elçilerini

Mekkî surelerle ilgili yaptığımız vatandaş okumamızın kırk yedincisi ve İbn Abbas-Kurayb rivayet zincirine göre altmış üçüncü sure olan “Ahkaf” suresi anlatımı

“Ha-Mîm” ler grubu olarak adlandırılan yedi surenin değerlendirmesini de içeren Ahkaf suresi anlatımına; sıradan bir vatandaş eline bir Kur’an çevirisi, bir

Mekkî surelerle ilgili yaptığımız vatandaş okumamızın kırk yedincisi ve İbn Abbas-Kurayb rivayet zincirine göre altmış üçüncü sure olan “Ahkaf” suresi anlatımı

Câsiye suresi anlatımında; Arap toplumuna gelen vahyin bir amacı da Yahudi kavmini ikna etmek miydi, sorumuzu yinelemiştik. Mekkî surelerle ilgili yaptığımız

Sıradan bir vatandaş eline bir Kur’an meali/çevirisi aldığında ne okuyor? Duhan suresi anlatımında; ayetlerdeki açık ifadeler nedeniyle Allah ve Biz kavramlarının

Gazi Mustafa Kemal Atatürk Nutuk’ta, Takriri Sükûn Kanunu’nun yürürlükte bulunuşunun nedenlerini açıkladığı bölümü şu sözlerle bitirir: “Görülüyor ki biz her

Sıradan bir vatandaş eline bir Kur’an meali/çevirisi aldığında ne okuyor? Zuhruf suresi anlatımında; Biz, Allah adına iş yapan bir güç

21. yüzyılın başından beri ülkemizde, neredeyse tüm ortamlarda hoyratlık sistemli bir şekilde yükseldi; din, ahlak, adalet, insan hakları, demokrasi, eşitlik,

Mekkî surelerle ilgili yaptığımız vatandaş okumamızın kırk dördüncüsü ve İbn Abbas-Kurayb rivayet zincirine göre altmışıncı sure olan “Zuhruf” suresi anlatımı sürmektedir.